9000年前住在墩里的“上山人”，會搞“裝修”？！

最近，國家文物局“考古中國”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會上發(fā)布了浙江衢州皇朝墩遺址考古的最新進(jìn)展：遺址首次發(fā)現(xiàn)上山文化中晚期至跨湖橋文化時(shí)期水稻田，這是迄今世界發(fā)現(xiàn)年代最早的水稻田，完善了上山文化稻作農(nóng)業(yè)起源的證據(jù)鏈。皇朝墩遺址是目前保存最完好的上山文化中晚期至跨湖橋文化時(shí)期環(huán)壕聚落遺址。

9000多年前，“上山人”的生活面貌，究竟什么樣？

八層“樓”里住著誰

“皇朝墩遺址考古最大的意義，是古人給大家留下了一個(gè)年代早、又非常完整，包括居住區(qū)和生產(chǎn)區(qū)，甚至還包括周邊水利的完整‘景觀聚落’。”浙江省文物考古研究所所長方向明這樣說，他也是皇朝墩的發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)。

上山文化的命名地在金華浦江的上山遺址。最新數(shù)據(jù)顯示，上山文化遺址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了24處，分布范圍以金衢盆地為中心，并擴(kuò)散至曹娥江流域、靈江流域和浙東近海岸地帶。其中衢州地區(qū)有4處，分別是皇朝墩、荷花山、青碓、下庫。

皇朝墩遺址，也屬于上山文化，年代距今約9300年至8000年，從上山文化延續(xù)到了跨湖橋文化，“兩代人”在這里生活了1300年，而且一直種水稻。

這是一個(gè)環(huán)壕聚落遺址，是古人的居住區(qū)、生產(chǎn)區(qū)，總面積約5.5萬平方米，加上水稻田一共7萬平方米。

遺址主體包括2處臺地、1條環(huán)壕。臺地，就是居住區(qū)，今人看來只是一個(gè)大坑、一片土，但所有的線索，都在地層剖面上。

地層和樓房很像，都是垂直分布的，但編號倒過來，是從高往下編號的，地層的1樓是最高的?？脊派线€有一個(gè)名詞“打破”，就像地震樓塌了，再也分不清幾樓是幾樓了。

皇朝墩兩個(gè)居住區(qū)的地層，沒有“塌樓”，一目了然。

2號臺地有8層樓，最底下3層全都“住”著上山人，出土了他們?nèi)拥舻纳罾?，有大量夾砂灰陶、紅陶片，以及石料和石器，可辨器型有壺、罐、平底盆、石磨盤、石磨棒、石環(huán)等。

接著，跨湖橋人無縫銜接，“入住”了上面5層，丟掉的“垃圾”，有夾砂灰陶、紅陶片、磨石、磨棒等。

考古人發(fā)現(xiàn)，這個(gè)臺地后來不斷堆墊，被沿用，說明又有人來這里生活了，不僅零星發(fā)現(xiàn)了一些漢代遺物，還有唐宋墓葬。

上山人也會搞“裝修”

上山文化發(fā)展到中晚期，就出現(xiàn)了環(huán)壕聚落。

環(huán)壕，一種環(huán)形溝渠，是古代聚落或者特定區(qū)域的邊界，像一個(gè)圍繞著村莊或重要地點(diǎn)的大圈，通常是人工挖掘出來的，起防護(hù)作用。比如在良渚文化遺址的余杭玉架山遺址，就發(fā)現(xiàn)了6個(gè)環(huán)壕，生活了6個(gè)氏族的良渚人。

皇朝墩的環(huán)壕完整地環(huán)繞南北兩處臺地，同時(shí)把它們隔開，像畫了一個(gè)葫蘆。

環(huán)壕跟“樓房”一樣，上山人和跨湖橋人也都在用。看“樓層”分布，從上到下--2至5層是跨湖橋文化時(shí)期，6至7層是跨湖橋到上山的過渡時(shí)期，8至10層是上山文化時(shí)期。

而且上山文化與跨湖橋文化層位上下疊壓，器物之間有較強(qiáng)的源流關(guān)系，這也是皇朝墩遺址發(fā)現(xiàn)的一個(gè)意義：對研究上山文化與跨湖橋文化之間的演變關(guān)系，完善浙江省新石器時(shí)代考古學(xué)文化序列具有重要價(jià)值。

眼前出現(xiàn)了一塊凸起的毛毛松松帶點(diǎn)紅的土?？脊湃丝匆谎?，就興奮了，這是紅燒土。

浙江省文物考古研究所周東亞介紹，紅燒土原本可能是建筑的墻體等部位，受到灼燒后被氧化變紅。這說明，當(dāng)時(shí)的人有意營建，對環(huán)壕邊坡進(jìn)行了裝修。

找到了古水稻田的“指紋”

上山文化遺址曾普遍發(fā)現(xiàn)了炭化稻米、稻殼等，以及與水稻耕作、收割、加工、利用相關(guān)的證據(jù)鏈。那么，有沒有古稻田，在哪里？

前期勘探時(shí)，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)環(huán)壕東側(cè)有一塊很平整的低洼地帶，面積約1.5萬平方米，底部特別平整，打上來的土也比較黏。而且洼地兩邊有明顯的兩道隆起，剛好把洼地卡住，看起來很像稻田。

“會不會是稻田？”浙江省文物考古研究所研究員、植物考古學(xué)家鄭云飛也有同感。

水稻是高硅植物，在生長發(fā)育過程中，需要從土壤中吸收大量的硅元素。而硅、硅化物的物理和化學(xué)性質(zhì)很穩(wěn)定，就算一切歸于腐爛，植物硅酸體還可以在土壤里殘存很長時(shí)間。

土壤像塊海綿，吸收所有記憶。植硅體就像指紋，標(biāo)記不同的植物。水稻植硅體是帶有魚鱗狀紋理的扇形，竹子是長鞍形，蘆葦是盾形。

經(jīng)過檢測，“6樓A座”土壤中的水稻植硅體含量超過了確定水稻田的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)5000粒/克，再測“6樓B座”，水稻植硅體含量超過7000粒/克，更密集。

水稻田板上釘釘，剩下的就是明確地層年代了。因?yàn)闆]有合適的碳十四測年樣品，這次“驗(yàn)明真身”啟用了光釋光測年。一塊陶片都沒有的良渚水壩，也用過這個(gè)方法判定水壩的年代。

怎么通俗地解釋這個(gè)科學(xué)檢測方法？套一句網(wǎng)絡(luò)語：見光死。也就是先民筑壩開墾水稻田，翻過的土最后一次見到光的年代。

工作人員在這里打了20多個(gè)光釋光取樣點(diǎn)，測年結(jié)果顯示，“6樓A座”“6樓B座”的年代基本在距今10000年至7000年之間。

先民種的稻從哪里來？

“臺地＋環(huán)壕＋水稻田”，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，但考古人員顯然并不打算把這個(gè)故事收尾。

環(huán)壕聚落外，還會有什么？先民在9000年前，生活在什么樣的自然環(huán)境里？

皇朝墩的考古工作，還有一個(gè)“新”，考古學(xué)家想把人類社會與周圍自然環(huán)境聯(lián)系起來，看看能否復(fù)原古代人類社會，重建人類改造和利用自然環(huán)境的行為模式。

今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。考古就是尋找逝去但未消散的歷史碎片，然后把它們拼綴起來。

考古隊(duì)在環(huán)壕聚落外圍又進(jìn)行了勘探，在西距遺址約500米處，發(fā)現(xiàn)了一條古河道。這是芝溪?dú)v史上曾經(jīng)改道留下來的一條古河道。芝溪是錢塘江上游衢江支流，經(jīng)過蓮花鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在篁墩村附近注入衢江，距離遺址1.2公里。

除了古河道，勘探還發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要線索，外圍還有一處面積3萬多平方米的低洼區(qū)域，這是一處古水塘，而且和這條古河道相連接。

一打探孔，1米以下淤積著厚厚的腐殖層，也就是植物的殘骸。最重要的是，部分探孔發(fā)現(xiàn)疑似野生稻的小穗軸（稻谷與稻稈連接部位）。這句話看起來平平無奇，考古學(xué)家和植物學(xué)家說：興奮--說明這里可能是野生稻的分布區(qū)。

一條簡單的邏輯：沒有野生稻，水稻起源就無從談起。有了野生稻，人們才可能馴化、耕種，最后形成稻作農(nóng)業(yè)。

這為新石器時(shí)代早期聚落環(huán)境以及水稻馴化等問題提供了線索。周東亞說，接下來還會再開幾條探溝，多采一些樣本做植硅體和測年的檢測，看看能否找到更多野生稻的痕跡。