鄭州南崗劉村明代磚室壁畫墓發(fā)掘記

鄭州南崗劉村明代磚室壁畫墓發(fā)掘記

文 圖 / 劉文科

2018年11月9日，為了配合豫二路道路建設(shè)項(xiàng)目的施工，我們來(lái)到位于鄭州南四環(huán)外的南崗劉村。根據(jù)鄭州市文物勘探隊(duì)前期的勘探結(jié)果可知，在該村西南500米處分布有2座古代磚室墓。行至目的地，目之所及，墳丘林立，適逢古節(jié)，只見香煙焚于前，紙裱燒于上，香煙裊裊。由于此地為村莊的公共墓葬區(qū)，故也稱老墳崗

墓葬建筑初露面

南崗劉墓葬的考古工作在緊張有序的節(jié)奏中緩緩拉開。有一天，當(dāng)手鏟輕輕剝離出一掊黃土后，顯現(xiàn)出一個(gè)圓形瓦當(dāng)，其上是環(huán)眼咧嘴的獸面，直徑很小，并非日常房屋建筑所用。隨著工作開展，更多的瓦當(dāng)破土而出，一字排開，像整齊的士兵。根據(jù)鄭州地區(qū)明代墓葬的特征，這些瓦當(dāng)與滴水很可能就是明代墓葬上的建筑構(gòu)件。（圖一）

墓葬建筑的出現(xiàn)吸引了四里八鄉(xiāng)的群眾，他們的到訪為發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)了幾分生氣與喧囂，村民們的八卦也解答了我們心中的許多疑惑。比如我們的發(fā)掘地點(diǎn)位于村南，原有高3—4米的土崗，南崗劉村的村名也因這高大的土崗而來(lái)，崗上原多墳塋，后因土地改造，土崗才被夷為平地。近些年的農(nóng)耕作業(yè)中，其下仍可見零碎的青灰色瓦礫。

圖一.獸面瓦當(dāng)

獨(dú)特的門樓

發(fā)掘點(diǎn)南端的M1率先被揭露出來(lái)，高大的墓門為仿木結(jié)構(gòu)，頂部檐脊部位破壞嚴(yán)重，其前端的瓦當(dāng)與滴水全部散落斷裂。這一位置恰巧就是村民們指證的農(nóng)耕時(shí)常出瓦片的地方，墓門中下部保存非常完整，不同位置的雕花各具其意，碩大的門簪彰顯了墓主的大氣與厚重。（圖二）

圖二.精美的磚雕

高大的墓室門樓、完整的保存狀態(tài)，精美的磚雕使得我們?cè)谇謇頃r(shí)格外謹(jǐn)慎、小心。（圖三）

圖三. M1 的墓門

根據(jù)勘探資料可知，居北的M2比M1規(guī)模略大，但形制卻顯得有些怪異。11月底，我們開始對(duì)M2進(jìn)行發(fā)掘，當(dāng)墓葬前端的泥土被輕輕剝離后，又看見了那張“圓臉”，與M1的紋樣、形制如出一轍。兩座墓葬的年代應(yīng)該相差不遠(yuǎn)，甚至可能就是家族墓地。隨著工作的深入，完整的屋檐、獸面瓦當(dāng)和花草滴水均破土而出。它們排列有序，保存狀態(tài)極佳。當(dāng)M2被完全揭露出來(lái)時(shí)，我們不禁為古人的智慧與工藝所折服。這座青灰色磚雕墓門，恰似古代匠人以斧鑿為筆，以小磚為紙，繪就的一幅精美畫卷。門樓為仿木結(jié)構(gòu)，由正面墓門、隨門墻、東西兩側(cè)翼墻構(gòu)成。門樓主體建筑為磚瓦合砌的屋檐式。墓門為磚券拱形門洞，兩側(cè)為仿木雕花門框，門框磚雕從內(nèi)向外依次為竹節(jié)紋、寶瓶花草紋、竹節(jié)紋、蓮瓣紋。門框底部雕刻寶瓶，中間為花草蔓枝。墓門上部可見4個(gè)雕花門簪，門簪之間雕刻有梅花鹿。門樓頂部為屋檐式，可見獸面瓦當(dāng)、花草滴水。磚雕門樓的東西兩側(cè)可見左右翼墻，呈“八”字形分布，屋檐狀頂，有獸面瓦當(dāng)和花草滴水，墻體為白灰刷面。（圖四）

圖四. M2 墓室前庭與門樓

根據(jù)墓葬的分布狀況可知，兩座墓葬南北分布，居北者形制略大，有左右兩面翼墻，M1位于M2翼墻的西南方向，這種墓葬的排列方式再現(xiàn)了古代的昭穆制度。經(jīng)過周密的踏勘與調(diào)查工作，在這兩座墓葬的周邊，我們沒有發(fā)現(xiàn)其他同時(shí)代遺存，那么這處墓地很可能只埋葬了兩代人。

開啟墓門

兩座墓葬的封門均保存得非常完整，M1的封門為青灰色小磚縱橫交錯(cuò)疊壓而成，M2的封門為三塊大型空心磚壘砌而成。墓室外部均未見坍塌或者盜擾跡象。其實(shí)，根據(jù)河南地區(qū)已發(fā)掘明墓的考古資料顯示，明代墓葬的隨葬品極為稀少。但是，面對(duì)兩座完整且密閉的墓葬，我們還是想起了著名的薛定諤定律，這兩座密閉的墓葬是不是也存在“既多又少的隨葬品”呢？

我們加強(qiáng)了晚上的安保力量，考古隊(duì)員也開始值班守夜。冬日的夜格外靜，當(dāng)皎潔的月光灑在身上，不由得想起了“明月夜，短松崗”，我們戲謔地稱之為“明月夜，老墳崗，誰(shuí)約？”不料應(yīng)者云集，高宏與景亞茹2個(gè)年輕的女隊(duì)員亦在其中，但因安全考慮，未讓她們參與。

當(dāng)我們做好了各種保護(hù)方案、規(guī)劃后，M1在一片呼聲中被開啟。一瞬間，墓室內(nèi)部的黃、黑、白之色一下子迎面而來(lái)。黃色為室內(nèi)淤沙，厚約70厘米；黑白之色為墓室內(nèi)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)谋诋?，墓室四壁以白灰打底，青墨于其上筆走龍蛇。墓室后壁的壁畫保存較好，也最為豐富，有人物，房屋、樹木等。后壁正中畫有一棵大樹。大樹下面繪有四個(gè)形態(tài)各異的人物。樹上有一小龕，其內(nèi)供奉一官員模樣的人物，應(yīng)是墓主的畫像。其左右兩側(cè)分別繪松下?lián)崆?、松下靜坐。（圖四）東西兩壁壁畫斑駁脫落嚴(yán)重，但是仍可見樹木、花朵、城樓、人物等各種圖象。（圖五）在墓室中部有散落的木棺，坍塌成一片，其內(nèi)清理出土香爐、鐵犁、旌銘、銅錢等隨葬品。

圖四. 墓室后壁“松下?lián)崆佟?/p>

圖五.墓室東壁壁畫（局部）

隨著M1墓室的清理，“既多又少的隨葬品”的猜測(cè)終究印證了明代隨葬品較少的事實(shí)，但是墓室內(nèi)的壁畫，又讓我們對(duì)M2開始了新一輪的猜測(cè)。因?yàn)镸2規(guī)模比M1大，或許比M1的隨葬品更為豐富，至少也擁有壁畫，會(huì)不會(huì)是彩色壁畫呢？

我們開啟M2之后，沒有看見彩繪壁畫和“既多又少的隨葬品”?？吹降氖悄故覂?nèi)部白灰涂抹后的四壁和墓室底部散架的2口木棺，木棺坍塌成一片。西側(cè)木棺上發(fā)現(xiàn)有鐵犁、旌銘。在墓主身上，有數(shù)枚方孔銅錢，其上鑄文“萬(wàn)歷通寶”。墓室在白壁的映襯下顯得格外空曠，甚至室內(nèi)連淤土也沒有，只有四壁上攀爬的植物根系。

或許，這就是考古學(xué)的獨(dú)特魅力。

每一次發(fā)現(xiàn)可能都很微小，但是正是這種微小的進(jìn)步，才讓我們對(duì)歷史和社會(huì)有了更加真實(shí)而全面的認(rèn)知。人類對(duì)于未知世界始終保持著難以壓抑的好奇，充滿探索的欲望，于是便產(chǎn)生了科學(xué)。對(duì)歷史的追尋也一樣，人類站在現(xiàn)在，回首過去不甚清晰，也充滿了迷茫，故而衍生出了著名的哲學(xué)三問。考古學(xué)對(duì)于歷史的探究與科學(xué)對(duì)于未來(lái)的探索是一樣的，都旨在回答“從哪里來(lái)”和“到哪里去”的問題。

拼接文明碎片的人

一個(gè)寒冬的早上，東方出現(xiàn)一泓魚肚，與趙福樂、黃晨?jī)晌煌窘煌臧?，我們上了車。同事陳?yáng)，一個(gè)20多歲的小伙子，疑惑地問道：“隊(duì)長(zhǎng)，你說(shuō)這豫二路要是修好了，過了百年甚至千年以后，有沒有人會(huì)知道，曾經(jīng)在這里，我們?nèi)找故刂@兩座墓葬？”

“當(dāng)然?！蔽乙贿厧退寥テ嚀躏L(fēng)玻璃上的寒霜，一邊說(shuō)到，“在歷史的時(shí)間軌道中，我們可能會(huì)非常渺小，但是，作為文明碎片的拼接者，用歷史遺存去復(fù)原歷史的真實(shí)一面，我們本身就是一個(gè)歷史過程。因此豫二路是不會(huì)忘記你的?！贝蠹夜笮?。

一天，南崗劉村委會(huì)的同志找到我，問能不能把發(fā)掘相關(guān)的照片和圖紙借給他們一用，他們想把這些寫進(jìn)村莊的歷史中去。他們稱：“在這里住了好幾代人了，只知道村南有崗，竟然不知崗下有大墓?！币?yàn)榻ㄔO(shè)拆遷，村莊可能會(huì)搬往他方，他們不希望在自己手里將這段歷史遺失。聽完他們的話，我很是感動(dòng)，連忙應(yīng)承下來(lái)，說(shuō)：“我們有著同樣的目的，做的是同樣的事情，一定盡最大的能力把整件事情做好。”

“國(guó)有史、方有志、家有譜”。每一個(gè)民族都有自己的歷史，有了歷史，民族就有了根脈。我們是一群探究未知?dú)v史的逐夢(mèng)人，拼接著人類的過往，尋覓著歷史，探索著文明。我們或許不能讓文明更快的發(fā)展，但卻可以讓民族的記憶不再是一個(gè)凄清而令人生畏的空洞。

（本文刊登于《大眾考古》2022年11月刊，作者為鄭州市文物考古研究院副研究館員）