在古籍中,以黑白造型示人的動物,除了永州之蛇,蜀中的熊貓,還有一種就是神奇的貘了。陸生動物中,黑白這種配色本就并不常見,還長著一個比豬長、比象短的大鼻子,如此有特色的動物,古人認(rèn)為它自帶多種不可思議Buff也就不奇怪了(古代文獻(xiàn)中記載的貘,其實比較混亂,不能確認(rèn)是貘,也有人認(rèn)為是大熊貓 ,目前還尚未有定論)。
黑白相間的馬來貘(Tapirus indicus),特征十分明顯。圖:Masteraah/Wikimedia Commons象鼻犀目?那是啥模樣啊
白居易寫過一篇《貘屏贊》,描述的是一件繪有貘的屏風(fēng),其中對貘是這樣描寫的:“貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。寢其毗辟瘟,圖其形辟邪......按山海經(jīng),此獸食鐵與銅,不食他物”。
象鼻犀目這個描述很形象地寫出了貘科動物的特點,就是那個半長不短的大鼻子,這個鼻子宛如名片一般,幾乎不會讓人錯認(rèn)。
因為長相奇特,貘被認(rèn)為是祥瑞神獸,人們說在它身邊睡覺可以祛除疾病,掛上它的畫像還能辟邪。郭璞在《爾雅》注中提到貘是“黑白駁”,讓我想到了現(xiàn)生貘科動物中唯一黑白配色的馬來貘。
貘這種動物在古代就被我們的先人所熟識。不過有的人或許就要問了:“二豬老師,貘是生活在熱帶的動物,我們中國境內(nèi)并沒有馬來貘啊?”
這就要從氣候變遷說起了,大概在3000年前左右的商周時代,氣候要比現(xiàn)在溫暖濕潤得多,當(dāng)時河南一帶的氣候,應(yīng)該和今天的云南廣西南部類似,在中原大地上漫步著蘇門犀、亞洲象等典型的熱帶動物,其中也有貘。
在商周墓葬中出土的青銅器里,就有一些明顯是按照貘的形象制造的,也從另一個角度說明,當(dāng)時的人們非常熟悉貘這種動物。
《后漢書·哀牢夷傳》中提到當(dāng)?shù)兀ㄒ簿褪墙裉煸颇系奈髂喜浚┊a(chǎn)貘獸,司馬相如《上林賦》中也有“其獸則旄貘嫠,沈牛麈麋”的句子。后來由于氣候從濕熱逐漸變得干冷,貘、犀、象這類喜歡熱帶氣候的大型動物分布逐漸南移,從大家的視野里消失了。
食夢神獸,走紅日本
《說文解字》中曾記載:“貘,似熊而黃黑色,出蜀中”。這說明在漢代,四川地區(qū)還有不少野生貘存在。不過這個黃黑色卻讓人百思不得其解,馬來貘的配色應(yīng)該是黑白色,這里為什么寫成了黃黑呢?后來我去動物園看熊貓時有了重大發(fā)現(xiàn),有些熊貓坐了一屁股土也許還蹭上了點翔,那身上的白色看著就跟黃色似的。也許告訴許慎貘長相的那個人,看到的就是一頭剛蹭了一屁股土和翔的“臟貘”。
《貘屏贊》傳到日本,久而久之出現(xiàn)了食夢貘的傳說。著名浮世繪畫家葛飾北齋將《食夢貘》畫成一種身體像野豬,長著熊的爪子并且有一條半長不短鼻子的怪物,而這張浮世繪也成了最為有名的食夢貘形象之一。
在日本,貘也被作為能給人們祛除厄運的祥瑞,江戶時代開始,人們會佩戴繪有食夢貘形象的“貘牌”,還有一種“貘枕”,人們認(rèn)為如果枕著這種枕頭睡覺,會睡得格外安穩(wěn),噩夢會被食夢貘吞噬,噩運也會隨之消失,這其實就是人們對于美好生活的寄托。
貘是從什么時候消失的?
到了唐宋,貘等熱帶動物的分布線已經(jīng)南移到秦嶺以南的地區(qū),北方完全見不到它們了。再到明清兩朝,大型熱帶動物的分布線也逐漸退到我國西南邊境一帶。隨著人口增長,大片森林被砍伐改為耕地,到了近現(xiàn)代,犀牛幾乎從我國境內(nèi)完全消失,亞洲象也僅剩下不多的幾個小種群,而曾經(jīng)生活在我國的馬來貘,就這樣銷聲匿跡了。
貘在中國的消亡,和它所在的古老類群:奇蹄目動物的衰落非常相像,在這個藍(lán)色的星球上,這個類群曾經(jīng)演化出許多種長相奇特、習(xí)性各異的物種,其中絕大多數(shù)都是植食動物,但隨著環(huán)境的改變以及其他類群的崛起等眾多原因,現(xiàn)生奇蹄目僅剩下犀、馬和貘三科,寥寥數(shù)個物種,成為這個曾經(jīng)顯赫一時的種群僅存的血脈。
現(xiàn)生貘類共有五種,分別是馬來貘、南美貘、中美貘、山貘和卡波馬尼貘,它們是奇蹄動物中最不為人們了解的類群,最小的一種卡波馬尼貘直到2013年才被命名。貘延續(xù)著奇蹄類先祖那種在密林中宛如隱士一般的生活方式,頑強(qiáng)地生活在這個世界上。
被驅(qū)趕的貘
去年八月下旬的一個夜晚,我在微信群里看到這樣一條視頻:動物園的飼養(yǎng)員,用棍子驅(qū)趕一頭貘回籠舍,貘一步三晃不愿意回去,最初飼養(yǎng)員還用棍或捅或搒貘的臀部,但是后來,貘的屁股上狠狠挨了一下,直叫喚,好像是被打疼了似的往回縮,緊接著腦袋也被狠揍了兩下。
當(dāng)天我把視頻發(fā)到微博上,有好多網(wǎng)友給我留言。不少人心疼動物,但有一些評論,認(rèn)為我是愛心泛濫,說動物不聽話,打兩下也是正常的,我們老家趕牛/豬/驢,都是這樣的;還有人說,你又不是它(貘),你怎么知道它疼呢,它皮那么厚。
其實我們完全可以通過對動物的行為研究,得知它的情感和狀態(tài),比如這頭貘,看它走路的樣子,可能腿有傷病,或者年紀(jì)比較大了,挨棍子時它叫了出來,應(yīng)該是被打疼了。當(dāng)然,我不是專業(yè)飼養(yǎng)員,判斷未必那么準(zhǔn)確,但我覺得看到一個生命在遭受不該有的痛楚時,總要有些憐憫之心。
畢竟,對于那些和自己毫無關(guān)系的生命懷有尊敬,才是文明應(yīng)有的樣子。