浴火重生的古檜，屹立千年的古槐……盤點(diǎn)孔孟故里的奇特古樹！

出品：科普中國

作者：秦亞龍（江蘇省中國科學(xué)院植物研究所·南京中山植物園）

監(jiān)制：中國科普博覽

我們生存的星球上，有太多太多的奧秘還等著我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。五千年華夏文明，在歷史的長河中有數(shù)不清的神奇植物，如隨歌起舞的舞草（跳舞草）Codoriocalyx motorius (Houttuyn) H. Ohashi，或是家喻戶曉野草艾（艾蒿）Artemisia argyi Lévl. et Van.，亦或是世界最毒植物見血封喉（箭毒木）Antiaris toxicaria Lesch.……

這些神奇的植物中蘊(yùn)含著無窮的植物科學(xué)知識(shí)，如何從科學(xué)的角度闡釋這些神奇的植物現(xiàn)象和功能，才是我們認(rèn)知植物價(jià)值的關(guān)鍵。

圖1：舞草

（圖片來源：作者提供）

圖2：艾

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圖3：見血封喉

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今天，我們來到儒家思想的發(fā)源地，孔孟的故鄉(xiāng)，一起看看這里的神奇植物。山東濟(jì)寧享有“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的美譽(yù)，曲阜“三孔”的孔廟、孔府和孔林，鄒城“三孟”的孟廟、孟府和孟林，都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，保留著大量的文物珍藏，還有大量的古樹名木在這里見證著歷史，吸引越來越多的游客來領(lǐng)悟中國文化的博大精深，見證植物的神奇。

圖4：槐

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古柏抱槐，樹杈里長出新樹

在孟廟知言門外，沿墻植有檜柏，幾十棵古檜柏一字排開，青蔥茂密，頗為壯觀。在這些檜柏中，有一棵樹干粗壯而中空，樹干頂端有分叉?；蛟S是風(fēng)的撮合，將一?；睒涞姆N子帶進(jìn)了古柏的心房（樹洞），自此，古柏為槐樹遮風(fēng)擋雨，提供養(yǎng)分和水分。最終，經(jīng)過幾十年的呵護(hù)，槐樹已聳入高空，與古柏相抱，如情侶般相互依偎。

然而孟廟里的柏抱槐并不是天字號(hào)獨(dú)一檔，在渭南潛龍寺和臨汾的堯廟等都有柏抱槐的神奇現(xiàn)象，大自然的奧秘是無窮的，還有很多神奇的現(xiàn)象等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

圖5：枸杞

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檜寓枸杞，檜柏樹上生枸杞

在孟廟寢殿前露臺(tái)之上，有一株近千年古檜柏，奇特的是，在其主干離地約兩米處的鳥洞中長出了一叢枸杞Lycium chinense Miller，每年枸杞成熟時(shí)，在粗壯的檜柏樹干上，枸杞的碧葉和紅果隨風(fēng)搖曳，吸引大量游客駐足觀看。據(jù)《三遷志》記載，這株檜柏是北宋宣和年間所植，現(xiàn)依然青翠蓊郁，其樹頂?shù)母芍υ煨蜑轭H似“鹿回頭”，也是一景。

至于檜柏樹干上為何會(huì)長出枸杞，這要從它樹上的鳥洞說起。檜柏樹上不知什么原因，竟有一洞，鳥兒來此筑巢生活，或是在枸杞成熟的季節(jié)，生活在樹洞的鳥兒取食枸杞后，未消化的種子通過糞便排在鳥洞中，再加上樹洞中常年有落葉和塵土積累，可以滿足枸杞生根發(fā)芽之所需，當(dāng)枸杞幼苗從樹洞中探出頭，也可通過自身光合作用獲取養(yǎng)分，正常開花結(jié)果，這才最終有了參天大樹配紅果的美好場景。

在自然界中，大喬木樹干、樹杈和樹洞中生長著其他植物較為常見，尤其是南部熱帶地區(qū)，在高大的樹木上百花相依而生，形成空中花園的景觀。

圖6：玉蘭樹洞里盛開的犁頭草

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圖7：樹上生長的鹿角蕨

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圖8：樹上生長的石斛和鹿角蕨等

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懸空而生，歷經(jīng)千年風(fēng)雨而不倒

二千多年來，孟母教子的故事“孟母三遷”和“斷機(jī)救子”婦孺皆知。漢·劉向在《孟母頌》稱贊：“孟子之母，教化別分。處子擇義，使從大倫。子學(xué)不進(jìn)，斷機(jī)示焉，子遂成德，為當(dāng)世冠。”

在孟母林祭祀孟母的南殿旁，植有多棵檜柏，這些古柏樹根部裸露在地表之上，盤根錯(cuò)節(jié)，懸空而立，故名“懸空樹”。雖然古柏樹根部呈鏤空狀，但樹干依舊高松蒼勁，甚是獨(dú)特。

這種奇景是如何實(shí)現(xiàn)的呢？原來，檜柏作為直根系植物，主根發(fā)達(dá)粗壯，向地下生長。古柏常年來受風(fēng)雨剝蝕，使得古柏地表根系裸露出來。雖然主根及多個(gè)側(cè)根裸露在外，但仍能保證柏樹屹立不倒、枝繁葉茂。

圖9：先師手植檜

（圖片來源：Veer圖庫）

老檜新生，千年古檜浴火重生

在孔廟大成門內(nèi)東側(cè)，有一棵檜柏較為瘦小，旁有石碑，碑上刻著“先師手植檜”。相傳這棵檜柏是孔老夫子親手植下的，原本共有3株，后遭遇兵火，三株檜樹無一幸存。公元1294年，廢墟上新長出了一株檜苗，后移至此處。1499年又因火燒僅存枯干。1724年，枯干再次遭火燒僅存樹樁。清雍正十年，即公元1732年，由樹樁處發(fā)出新枝，至今已近300年。

明清散文作家張岱的《陶庵夢憶》在“孔廟檜”中記載，該檜柏是孔子生前親手種植。截至第一次被燒毀，這棵檜柏已經(jīng)歷幾百年的生長，雖然地上部分已經(jīng)死掉，然而它的地下根系已非常龐大，滋生出大量新的副根，這也是為什么歷經(jīng)火燒，千年古檜仍可以萌發(fā)新芽，浴火重生。

圖10：銀杏雄花

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圖11：銀杏雌花

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圖12：銀杏果實(shí)

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藤系銀杏，為何稱為公孫樹？

銀杏Ginkgo biloba L.，銀杏科銀杏屬喬木，高可達(dá)40米，是我國特產(chǎn)的中生代孑遺稀有樹種，素有“活化石”之稱。銀杏樹形優(yōu)美，春季綠意盎然，秋季滿樹黃色，是優(yōu)良的庭園和行道樹，它的果實(shí)和葉子還含有很高的藥用和食用價(jià)值。又因銀杏樹壽命極長，自然條件下從播種到大量掛果要經(jīng)歷四十余年風(fēng)雨歷程，因此銀杏又稱“公孫樹”，意為“公公種樹，孫子得果”。

圖13：紫藤

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在孟廟致嚴(yán)堂前的東西兩側(cè)，有兩株參天而立的古老銀杏樹，在右側(cè)的銀杏樹基部，一株百年紫藤纏繞而生，稱之為“藤系銀杏”。當(dāng)我們走近這兩棵大樹，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有一棵銀杏樹碩果累累，而另一棵卻是顆粒無收，這是因?yàn)殂y杏也分雌雄。

自然界中的植物分為雌雄同株和雌雄異株，雌雄同株是指一株植物的花同時(shí)具有雌蕊和雄蕊，雌雄異株是指雌花和雄花分別生長在不同的植株上，銀杏就是雌雄異株植物，雄株銀杏雄球花為葇荑花序，負(fù)責(zé)傳粉而不結(jié)果；雌株銀杏雌球花具長梗,梗頂端常分兩叉，秋季長成兩顆白果，有時(shí)其中一顆白果會(huì)敗育，將營養(yǎng)全部留給另一顆果實(shí)。

洞槐望月，古槐如何屹立千年？

在孟廟焚帛池院的西垣墻上，有一株千年古槐，由于歲月的磨礪，樹中下部劈裂，在其主干上部，形成一個(gè)中空的圓洞，每當(dāng)明月升起，皎潔的月光透過樹洞映射在大地，頗為古雅奇趣，此時(shí)此刻，人們也可站立在樹下，透過樹洞望向天上的明月，稱之為“洞槐望月”。

洞槐望月之古槐，為豆科槐屬喬木，學(xué)名為槐Styphnolobium japonicum (L.) Schott，與洋槐相對(duì)也稱為國槐。該槐樹植于唐代，在漫長的生長過程中，在雷電、大風(fēng)、大雪等因素的影響下，造成槐樹歪倒劈裂，從而形成樹洞。

然而，在植物生長過程中，水和無機(jī)鹽主要靠莖的木質(zhì)部運(yùn)輸，而韌皮部運(yùn)輸有機(jī)物，古槐雖出現(xiàn)大洞，但其木質(zhì)部和韌皮部傳導(dǎo)并未中斷，且韌皮部提供堅(jiān)強(qiáng)的支撐，再加上人們歷代守護(hù)，所以古槐可以屹立千年而不倒。

圖14：酸棗

（圖片來源：作者提供）

鄉(xiāng)野酸棗，為何長成大樹模樣？

在孔府后堂樓的后五間北側(cè)，有一株高大的酸棗樹。據(jù)說孔府這株酸棗樹是在500年前孔府衍圣公的夫人小組們愛吃酸棗，為了方便摘吃就把酸棗樹移植在孔府后堂樓后邊的，現(xiàn)如今，當(dāng)年的酸棗樹僅剩這一株，或是由于人們歷代悉心照料，如今已長成大樹。

酸棗Ziziphus jujuba var. spinosa (Bunge) Hu ex H.F.Chow.，鼠李科棗屬植物，本種常見為灌木狀。我國自古在多個(gè)省份都有酸棗分布，生長于海拔1700米以下的山區(qū)、丘陵或平原。是否可以長成大樹，與其所在的生長環(huán)境息息相關(guān)。野外常見的酸棗樹，或是因?yàn)樯L環(huán)境惡劣，或是因?yàn)槿藶榭撤セ蚱贩N不同，大多呈現(xiàn)的都是灌木狀，很少能長成喬木。

圖15：子貢手植楷

（圖片來源：Veer圖庫）

子貢楷樹，歷經(jīng)百年而不腐

在孔林大量的古樹名木中，有一棵楷樹頗為特別。僅存的樹樁被亭子保護(hù)，亭前樹碑，上書“子貢手植楷”。據(jù)記載:“孔子去世后，弟子們各移四方奇木來植，子貢從外地將這一楷樹苗移植到其師墓旁?？鬃颖姷茏觽兪啬?年，但只有子貢守墓6年?！痹谇宕滴跄觊g遭遇雷火，僅存枯干。

圖16：黃連木（楷樹）

（圖片來源：作者提供）

楷樹，實(shí)則為漆樹科黃連木屬落葉喬木黃連木Pistacia chinensis Bunge，樹干疏而不屈，剛直挺拔，自古是尊師重教的象征。黃連木高可以達(dá)到20余米，生長較慢，壽命可長達(dá)幾百年。因此其木材堅(jiān)硬致密，不易開裂，自身就比較耐腐蝕。

孔林中的“子貢手植楷”，或因遭遇雷火的原因，表皮又形成了一層碳化，使其更耐腐蝕。后人將枯干的樹樁上蓋起了一座灰瓦攢尖頂?shù)姆酵?，名日“楷亭”，亭?nèi)立“楷圖碑”。有了亭子的保護(hù)，樹樁免受風(fēng)霜，因此也進(jìn)一步保證楷樹百年不腐。

在楷亭一側(cè)，還立有詩碑，清初詩人施閏章所作：“不辨何年植，殘碑留至今。共看獨(dú)樹影，猶見古人心。閱歷風(fēng)霜盡，蒼茫天地陰。經(jīng)過筑室處，千載一沾襟?！?/p>

結(jié)語

孔孟故里的神奇植物，歷經(jīng)風(fēng)雨，和儒家文化一起傳承至今。相信通過本文，既可以給大家提供一份當(dāng)?shù)芈糜蔚拇蚩c(diǎn)參照，也可以讓大家真正地認(rèn)識(shí)這些植物，了解它們背后蘊(yùn)含的文化和知識(shí)。

編輯：孫晨宇

（注：文中拉丁文部分應(yīng)為斜體。）