考古的魅力！90后姑娘通過古代人骨與古人對話

說起考古，首先想到的應該就是考古人員在野外墓坑里拿著工具小心翼翼地挖掘古物了，不過有一種考古的方向是在室內通過一系列工作，從古人遺骸中提取搜集到隱藏的歷史信息。

“90后”姑娘李彥楨就是從事體質人類學考古的工作者。體質人類學，從廣義上來講，屬于人類學中的一個分支，在英、美國家，傳統上習慣把人類學分為研究人類自身體質特征的體質人類學和研究人類社會文化特征的文化人類學兩大部分。準確地說，體質人類學是研究人類體質特征與類型在時間上和空間上的變化及其規(guī)律的科學。

通過清洗、分裝、測量、統計、分析等工作，李彥楨可以從古人遺骸中提取搜集到很多信息，如古代人類的體質特征、生長發(fā)育情況、飲食結構、生存環(huán)境及風俗習慣等，從而解讀骨主人生前的秘密。

體質人類學與考古學之間的聯系非常密切。一方面，田野考古發(fā)掘過程中出土的古代人骨為體質人類學研究提供了原始資料，另一方面，體質人類學的研究成果也有助于考古學研究的深入開展。

在考古學研究中，體質人類學的研究可以對田野考古發(fā)掘出土的古代人骨進行性別、年齡鑒定，可以對當時的社會性質和勞動分工進行探討；可以對古代人骨進行病理、創(chuàng)傷和異常形態(tài)的研究，可以探討古代居民的身體健康狀況以及與其他人群或環(huán)境間的互動關系；可以了解古代居民的飲食結構、經濟生產和生活方式，探討當時社會在食物占有、分配、地位等級方面的差異以及是否存在某些特殊飲食習慣等。

體質人類學考古工作讓一件件沉睡了成百上千年的骸骨“開口說話”，再現了人類社會的發(fā)展與更迭。（金汐）