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[科普中國]-基因指紋說出青藏高原的秘密:曾經(jīng),我也是熱帶動物的天堂

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在《美國科學(xué)院院刊》雜志近期發(fā)表的一篇文章中,來自蘭州大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)和中國科學(xué)院昆明動物研究所等單位的團隊研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今分布于熱帶地區(qū)的印度野牛和蘇門答臘犀,在距今約5200年前,生活在青藏高原東北部。

圖片來源:論文截圖

是什么原因促使這些熱帶動物北遷數(shù)千公里?為何此它們之后又消失不見了呢?

這一切,還要從青藏高原的畜牧傳統(tǒng)說起。

擁有4000年畜牧傳統(tǒng)的青藏高原

素有**“世界屋脊”之稱的青藏高原,擁有近21億畝的高寒草場**,為牧業(yè)的發(fā)展提供了優(yōu)渥的天然條件。畜牧業(yè)是現(xiàn)今青藏高原的支柱產(chǎn)業(yè),牦牛和藏羊則是高寒牧場最重要的家畜。遼闊的草場像巨幅的毛毯,成千上萬的牦牛和藏羊點綴其上,有如大把撒落的黑色和白色的珍珠。在藍天白云的映襯下,形成獨特而美麗的天然畫卷。

青藏高原牧業(yè)區(qū) 圖片來源:蘭州大學(xué)碩士生韓源源拍攝

青藏高原的畜牧傳統(tǒng)至少可追溯至距今約2000年前。據(jù)《后漢書·西羌傳》記載:生活在青藏高原東北邊緣地區(qū)的羌人**“所居無常,依隨水草。地少五谷,以產(chǎn)牧為業(yè)”。**東漢永元九年(公元97年),燒當(dāng)羌部落首領(lǐng)迷唐聯(lián)合其它羌人部落進犯隴西郡,后與漢軍隊在高山大戰(zhàn),漢軍“斬虜千余人,得牛馬羊萬余頭”,顯示牛、羊和馬為彼時羌人牧養(yǎng)的主要家畜。

青藏高原牧業(yè)區(qū) 圖片來源:蘭州大學(xué)博士生申旭科拍攝

漢代之前青藏高原人類生產(chǎn)生活場景的記述在史書典籍中已難以尋覓,那么如何才能探秘更久遠(yuǎn)時期青藏高原人類對動物資源的開發(fā)歷史呢?

動物考古學(xué)的發(fā)展為解決這一問題提供了有效的途徑。古人類通過對家養(yǎng)動物或野生動物肉奶的取食獲得優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì),動物的毛皮可用于蔽體和御寒,動物的骨骼則被用于制作骨器或被當(dāng)作垃圾遺棄。

此外,與人類關(guān)系密切的動物可能會被用于陪葬。動物骨骼由于不易降解,可在被埋藏后長期保存,在考古學(xué)家發(fā)掘遺址的過程中被系統(tǒng)采集。根據(jù)對現(xiàn)代動物骨骼的研究,發(fā)現(xiàn)不同種屬動物骨骼的形態(tài)特征是有區(qū)別的。遵循**“將今論古”的原理,即可通過對考古遺址出土動物骨骼的形態(tài)學(xué)鑒定,揭示不同時代古人類利用動物的種類和組合特征。**

青藏高原70%以上的新石器和青銅時代遺址分布在其東北部。根據(jù)對該地區(qū)青銅時代遺址出土的動物骨骼形態(tài)鑒定的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在距今4000至2000年前,青藏高原東北部人類主要通過畜牧生產(chǎn)獲得肉食資源,主要飼養(yǎng)的家畜包括羊、牛、豬、馬和狗等。同時期在其東部毗鄰的中原地區(qū),人類也是主要通過飼養(yǎng)上述家畜獲得肉食資源,不過所利用的家畜種屬比例有所不同。

青藏高原農(nóng)業(yè)區(qū) 圖片來源:中國科學(xué)院青藏高原研究所高玉博士拍攝

然而,動物考古研究結(jié)果顯示,更早之前的新石器晚期(約距今7000-4000年前)青藏高原東北部和中原地區(qū)人類對動物資源的利用策略有明顯的差異。

在那個時代,中原地區(qū)種植粟(小米,谷子)黍(黃米,糜子)和飼養(yǎng)家畜豬狗已成為主導(dǎo)的生產(chǎn)方式,為人口增長和社會發(fā)展奠定了重要的經(jīng)濟基礎(chǔ)。也是在那段時間,從事粟黍種植的農(nóng)業(yè)人群擴張到了青藏高原東北邊緣的河谷地帶,但與同時期中原地區(qū)的部落不同,他們獲得肉食資源的方式是通過狩獵而不是飼養(yǎng)家畜。

青藏高原農(nóng)業(yè)區(qū) 圖片來源:中國科學(xué)院青藏高原研究所博士生楊繼帥拍攝

熱衷于狩獵的山那樹扎農(nóng)業(yè)聚落

位于甘肅省岷縣的山那樹扎遺址就是這樣的一個農(nóng)業(yè)聚落。山那樹扎遺址是一個馬家窯文化早期(距今5300-4500年前)的遺址,海拔高度約2300米,緯度在北緯34.5°左右。

根據(jù)植物大化石鑒定結(jié)果,該遺址出土的粟黍占植物遺存總數(shù)的80%以上。動物骨骼形態(tài)鑒定結(jié)果則顯示,野生動物骨骼數(shù)量占比高達約76%,家養(yǎng)動物(豬和狗)骨骼占比僅為約24%。

這顯示山那樹扎遺址先民獲得食物資源的主要方式是粟黍種植和狩獵活動,而家畜飼養(yǎng)僅為輔助的生產(chǎn)方式。

為什么新石器晚期農(nóng)業(yè)人群到岷縣定居之后,仍然采用狩獵而不是更穩(wěn)定的家畜飼養(yǎng)方式獲取肉食資源呢?這是一個很令人好奇的謎題。

山那樹扎農(nóng)業(yè)聚落生活場景復(fù)原圖 圖片來源:董廣輝教授設(shè)計,張海巖先生繪制

在山那樹扎遺址鑒定出的野生動物種屬包括鹿科動物、斑羚等,也有滇金絲猴、竹鼠和犀科等現(xiàn)今生活在熱帶亞熱帶地區(qū)的動物。這個遺址還出土了較多無法通過形態(tài)鑒定至種屬的大型牛科動物的骨骼,會不會是牦?;虮镜匾吧?苿游锏墓趋滥??為了破解這個難題,古DNA研究技術(shù)派上了用場。

就如沒有兩個人的指紋是完全一樣的,也沒有兩個不同物種的動物的DNA序列是一樣的,因此DNA序列也可以視為“基因指紋”。通過從動物骨骼中提取古DNA測序,并將其結(jié)果與現(xiàn)今動物的DNA序列數(shù)據(jù)庫開展對比分析,就可以追蹤溯源,精確判定考古遺址出土動物骨骼的種屬。

山那樹扎狩獵場景復(fù)原圖 圖片來源:董廣輝教授設(shè)計,張海巖先生繪制

通過對山那樹扎遺址出土的10個大型??苿游锕趋篮嘶蚪M數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)它們竟然是現(xiàn)在僅分布于熱帶地區(qū)的印度野牛的遺存。

印度野牛是世界上現(xiàn)存體型最大的牛之一,肩部突出隆起,四肢膝蓋以下的毛是白色的,所以有個別名叫“白襪子”。如今印度野牛僅分布在北緯29°以南地區(qū),包括印度、尼泊爾、泰國,以及我國西南部等地區(qū),被世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)列為瀕危物種。

通過對山那樹扎遺址出土的2個犀科動物骨骼線粒體DNA分析,發(fā)現(xiàn)它們是蘇門答臘犀的遺存。這種動物現(xiàn)今主要分布在印度尼西亞和馬來西亞等東南亞國家,被世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)列為極危物種。

熱帶野生動物為何出現(xiàn)在青藏高原?

為什么印度野牛和蘇門答臘犀這些熱帶地區(qū)的野生動物會在新石器晚期出現(xiàn)在位于青藏高原東北部的山那樹扎遺址呢?

通過梳理已有的動物考古和古氣候研究結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在新石器晚期,蘇門答臘犀還出現(xiàn)在甘肅秦安大地灣和河南淅川下王崗等位于中國北方的遺址,而這段時期是溫度高降水多的時期。山那樹扎遺址出土牛骨直接測年結(jié)果在距今5200年前左右,研究顯示那時的夏季溫度可能比現(xiàn)在高2℃左右。

這暗示較高的夏季溫度很可能促使印度野牛和蘇門答臘犀向北遷徙至青藏高原東北部,而較高的溫度和降水可能導(dǎo)致這一地區(qū)的生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,野生動物的生物多樣性豐富,進而使其成為東亞最后的狩獵場之一。

山那樹扎狩獵場景復(fù)原圖 圖片來源:董廣輝教授設(shè)計,張海巖先生繪制

不過,在距今5000年之后青藏高原東北部的遺址中,卻并沒有發(fā)現(xiàn)印度野牛和蘇門答臘犀的蹤跡,這又是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>

古環(huán)境研究顯示距今5000-4000年前出現(xiàn)氣候冷干事件,森林植被也明顯退化,很可能導(dǎo)致該地區(qū)不適于對低溫敏感的野生動物(尤其是印度野牛和蘇門答臘犀)生存。

另一方面,青藏高原東北部的人類定居強度則在逐漸增強,需要開發(fā)更穩(wěn)定的動物資源,此后家畜羊、黃牛和牦牛開始成為最主要的動物資源,牧業(yè)取代狩獵成為人類獲取肉食資源的主導(dǎo)方式。

借助古DNA研究方法破解的信息,我們眼前依稀閃現(xiàn)5200年前“白襪子”野牛和蘇門答臘犀在岷縣林間草地漫步的場景。彼時青藏高原東北部還是眾多野生動物棲息繁衍的樂園,也為農(nóng)夫們提供了豐富的獵物。

然而,在氣候變化和人類活動的疊加影響下,印度野牛和蘇門答臘犀再未出現(xiàn)在這一地區(qū)。這個故事為我們認(rèn)識野生動物地理分布、氣候變化和人類活動的關(guān)系,思考在全球氣候快速變化背景下人類如何與自然界和諧共處提供了一個動態(tài)的觀察視角。

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